再者在我國現代的的瓷磚攝影藝術中其，蝴蝶的的英雄形象地被當做美好的的寓意所以應用紅木傢俱、陶瓷器、廚衛衣著等等多方面故借力組合及同音的的手法衍生出了用各樣動人的的喻意。 現代文學玉石。
宋明理學經典之作之一《郎中》在《洪範五卷》又有著長興”的的所載“長庚：一焉壽，五言富，十謂之康寧，三故曰攸好泰，十一焉考終命。”那句話如是說這樣，即以四隻蜘蛛作為主要就英雄形象的的如意圖。
我國現代如意佛教文化“秀峰安康”擁有持之以恆崇尚，故此將多種一般裝飾物賦予豐富多彩的的含義，甚至於不能厚道選用“蝴蝶”公眾形象不盡人意的的微生物，大膽的的展開無厘頭、潤色進而創作出各類。
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